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人则神不系于形，形小神不小”，而精神与物质身体之间是并不存在这种量的密切关系的——比如蚊子、蚂蚁、大象、鲸鱼形体相次万千，而精神的构成要素难有差异。对此，几乎所有有神论者反驳无神论“薪火之喻”时均提到...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142249940.html
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具备精神属性——不论这种精神属性如何低级、简单都应该存在，否则，物质与精神同一性就不存在。比如，植物人虽然肉体存在，但是其精神活动却是非常低级的，比蚂蚁、蚊子、蚯蚓、蛔虫、疟原虫、原生虫等低级动物还要...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142349941.html
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的精神成分？若人的精神可寄托原子上，则客观万物离不开原子，那么这些万物都有人的精神了？若人的精神在特定的原子、分子结构中存在，那么鸡、狗、牛、羊、蚊子、细菌都应该含有人的精神。由此可见，人的精神与这些...精神/精神活动的木头/枯木、石头、铁、屎、尿、唾沫、鼻涕、眼泪、沙子、污垢……在认识和研究DNA分子？！难道是具有DNA分子的细菌、病毒、苍蝇、蚊子、老鼠、跳蚤……在认识和研究DNA分子？！难道是既具有...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142349942.html
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—只不过带着嗔心打死一只蚊子，我们就造了堕地狱的因。今生乃至无量的过去生，我们造下了许许多多的重恶业，除非至诚忏罪净除它们，否则，任一潜藏的恶业都有可能在死时成熟。牢记在心就该自问：“如果今天死了，...
格桑嘉措格西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162450197.html
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环境、空气、地球或是宇宙，乃至于尊重一枝草、一朵花、一只蟑螂、蚊子、苍蝇或一粒沙、一滴水，因为我是依赖这些无数的有情、无情、无尽的时空而存在的。我不能独立于这些无尽的众生与环境，这样就不贪了，就不会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163850234.html
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怖樟惶的，是识情，今人不知病，只管在里许头出头没！ 此事如蚊子上（咬）铁牛，更不问如何若何，下嘴不得处，弃命一拈，和身透入！ 上面所引权威之言，不但说明了公案在被用于求悟方面的功能为何，同时表明了...问：“非自非他，毕竟是什么？”答云：“饥来吃饭，困来打眠。”自是下语作颂，都无滞碍，唯尚有向上一路，不得洒落。 后人香岩山中过夏，被蚊子咬，两手不定，因念：古人为法忘躯，何怖蚊子？尽情放下，咬定牙关...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164550254.html
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必先具备有儒、佛、道三家基本学识的基础，尤其对于佛学，不能毫无所知便去读它，那必会使你如"蚊子咬铁牛"，永远没有下嘴处。 例一： 百丈禅师上堂："灵光独耀，迥脱根尘，体露真常，不拘文字，心性无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170550301.html
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一者胎生。所谓象马水牛牛羊之类。二者卵生。所谓蛇蚖鹅鸭鸡雉种种众鸟。三者湿生。蚤虱蚊子之类。四者化生。如长面龙等。是修行者。如实观畜生已。若天若人。若地狱饿鬼畜生。不见一处不为恩爱别离所恼。一切众生。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382553050.html
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世俗」的那种难了解的虚妄性. 而所谓的「变态或错乱」的认识,或因根身的变异,如眼睛患有「飞蚊症」,以为有蚊子在眼前飞,其实是没有的;或因心识的错乱,如吸毒而引起精神恍惚,导致见到种种虚妄幻象;或因对...
释德藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15051055746.html
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造诸业于了心后如何消除呢？ 答：往昔所造诸业于了心后并没有消除，往昔诸业报应在凡夫的身上，如身处苦海。若报复在觉者的身上，如蚊子叮牛角，无所觉受（因为觉者能无所受而受诸受故），就这样了。 １１、问...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303756673.html